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　　超意識(shí)ESP，它的中文名稱(chēng)是超感官知覺(jué)，聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?

　　esp是什么意思

　　esp，是英文 Extra Sensory Perception 的略稱(chēng)，意思是超感官知覺(jué)。是人體特異功能是人體所出現(xiàn)的，超越五官感知(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué))的不可思議的能力。具有這些能力的人士有些是天生的，有些是后天修煉后所出現(xiàn)的，也有些是大難不死如生重病或出意外之后出現(xiàn)的。基本上它是一種人類(lèi)潛在的能力，正式的名稱(chēng)應(yīng)該定為「人體潛能」，只不過(guò)具有這種能力的人不多，而且很難用目前的科學(xué)原理來(lái)解釋?zhuān)瑥亩采狭艘粋€(gè)「特異功能」的名號(hào)。以性質(zhì)來(lái)分，超感官知覺(jué)可以劃分為三種不同的類(lèi)型：超感官知覺(jué)第一種類(lèi)型是從外界獲知信息的「超感官知覺(jué)」能力(ESP, Extra Sensory Perception)[注：ESP是西方超心理學(xué)的稱(chēng)謂，所研究之超常現(xiàn)象統(tǒng)稱(chēng)為賽(psi)現(xiàn)象，賽為希臘字母Ψ之發(fā)音，代表未知的意思]，包括心電感應(yīng)(Telepathy)[注：中國(guó)大陸稱(chēng)為思維傳感]、透視力(Clairvoyance)、預(yù)知未來(lái)(Precognition)以及回知過(guò)去(Retrocognition)的能力。 超感官知覺(jué)第二種類(lèi)型是向外界發(fā)送信息的「操控外界事物」能力(PK, Psychokinesis)[注：又稱(chēng)心靈致動(dòng)、意念致動(dòng)]，包括以意念使物體移動(dòng)的念力;使物體從封閉的容器中穿壁而出的「突破空間障礙」的能力;以及「千里傳功」改變遠(yuǎn)方物質(zhì)特性的能力等等。 第三種類(lèi)型是與「靈」的世界交流信息的能力，例如瀕死體驗(yàn)(Near Death Experiences,NDE)、通靈(Channel)及輪回轉(zhuǎn)生(Reincarnation)等，探討的是人類(lèi)靈魂層次的現(xiàn)象。

　　超意識(shí)ESP心理學(xué)現(xiàn)狀

　　換句話說(shuō)，和物理學(xué)這樣認(rèn)為越小的統(tǒng)計(jì)偏差表明理論與實(shí)際越符合的科學(xué)相比，超心理學(xué)現(xiàn)在只有“消極”的理論。

　　假設(shè)一個(gè)例子來(lái)說(shuō)。如果現(xiàn)在在星門(mén)計(jì)劃中的實(shí)驗(yàn)在以后沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是有實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)漏洞的，在其他的獨(dú)立實(shí)驗(yàn)室里這種“統(tǒng)計(jì)顯著”的結(jié)果也被重復(fù)了，然后這種實(shí)驗(yàn)不僅被超心理學(xué)家，也被非超心理學(xué)家驗(yàn)證了。如果超心理學(xué)家可以做到這一點(diǎn)，那么我們就面對(duì)著一個(gè)很有可能的異常現(xiàn)象，可它不必非得是特異功能。超心理學(xué)家John Palmer也承認(rèn)，超心理學(xué)家必須做得比找到統(tǒng)計(jì)異常現(xiàn)象走得更遠(yuǎn)，才能宣布他們發(fā)現(xiàn)了特異功能的存在。因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)結(jié)果異常是一個(gè)消極結(jié)果，有某種對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是那么顯然，或者我們無(wú)法解釋的事情發(fā)生了，但是這某種事情可能是也可能不是超自然現(xiàn)象。Palmer認(rèn)為，超心理學(xué)家必須首先建立一個(gè)積極的理論，在這種情況下，才能宣布自己找到的異常現(xiàn)象顯示了某種特異功能。

　　沒(méi)有這種積極理論，我們就無(wú)法界定超自然精神現(xiàn)象的范圍，也沒(méi)有辦法來(lái)說(shuō)明什么時(shí)候特異功能發(fā)生了，而什么時(shí)候沒(méi)有特異功能。現(xiàn)在對(duì)特異功能的探測(cè)只是建立在統(tǒng)計(jì)結(jié)果和統(tǒng)計(jì)模型的偏差之上，搞得對(duì)特異功能的觀察困難重重。比方說(shuō)，衰減效應(yīng)就是星門(mén)計(jì)劃中SAIC實(shí)驗(yàn)研究的一個(gè)對(duì)象。這個(gè)效應(yīng)曾經(jīng)是 J.B.Rhine表明特異功能存在的一個(gè)要點(diǎn)，因?yàn)樗粌H在他對(duì)這個(gè)效應(yīng)研究所取得的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象，在分析以往那些研究者并不知道這個(gè)效應(yīng)的數(shù)據(jù)中，也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)效應(yīng)。J.B.Rhine非常重視這個(gè)現(xiàn)象，這使得他甚至可以從以往那些看起來(lái)并不偏離統(tǒng)計(jì)模型，顯示不出特異功能存在的數(shù)據(jù)中，也挖掘出特異功能存在的證據(jù)來(lái)——衰減效應(yīng)常常看起來(lái)使得受試者在實(shí)驗(yàn)的前一半時(shí)間表現(xiàn)良好，而在后一半功能失常，這就使總體的結(jié)果看起來(lái)好像是隨機(jī)選擇也可以達(dá)到似的。雖然Rhines和其他超心理學(xué)家把衰減效應(yīng)看得很重要，把它看做是特異功能存在的可靠或是隱蔽的證據(jù)，但是它對(duì)特異功能的研究其實(shí)造成了很大困難。在SAIC實(shí)驗(yàn)中，衰減效應(yīng)表現(xiàn)得多種多樣。有些研究者說(shuō)在他們的研究中發(fā)現(xiàn)衰減效應(yīng)是在每次實(shí)驗(yàn)的前1/4后最后1/4表現(xiàn)出來(lái)的，又有些人說(shuō)衰減效應(yīng)表現(xiàn)在每次實(shí)驗(yàn)的結(jié)果都比前面實(shí)驗(yàn)要差點(diǎn)，還有些人發(fā)現(xiàn)衰減效應(yīng)在每個(gè)單獨(dú)的實(shí)驗(yàn)中都有表現(xiàn)，事實(shí)上，幾乎所有成功率高到成功率低的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)變化都被拿來(lái)作衰減效應(yīng)的證據(jù)了——甚至還有人宣稱(chēng)發(fā)現(xiàn)了增強(qiáng)效應(yīng)的證據(jù)!

　　超意識(shí)ESP

　　超感官知覺(jué)(英文簡(jiǎn)稱(chēng)ESP)俗稱(chēng)第六感，是一種某些人認(rèn)為存在的能力。此能力能透過(guò)正常感官之外的管道接收訊息，能預(yù)知將要發(fā)生的事情，與當(dāng)事人之前的經(jīng)驗(yàn)累積所得的推斷無(wú)關(guān)。普通人的感官(五感)包括眼(視覺(jué))、耳(聽(tīng)覺(jué))、鼻(嗅覺(jué))、舌(味覺(jué))、肌膚(觸覺(jué))或是其他現(xiàn)今科學(xué)熟悉的感官。

　　由于感官的定義很模糊，所以“超感官”的定義也很模糊。但通常認(rèn)為“超感官”是指現(xiàn)今科學(xué)還不熟悉的訊息。

　　超感官知覺(jué)屬于超心理學(xué)的研究范疇，的一種現(xiàn)象。研究的對(duì)象主要包括以下幾種：

　　1.思維傳遞，即人們之間的遠(yuǎn)距離思想交流。

　　2.特異知覺(jué)，包括遙視，指能看到正常視力范圍以外的事物以及透視密封或遮擋的物體;用聽(tīng)覺(jué)器官看東西;用皮膚感知顏色等。這類(lèi)現(xiàn)象在中國(guó)稱(chēng)為身體特異功能。

　　3.預(yù)感，指對(duì)未來(lái)事物的預(yù)先感知。

　　4.心靈致動(dòng)，是反映以心靈的力量來(lái)影響或控制物質(zhì)對(duì)象的現(xiàn)象。