青島嶗山實(shí)力突出的高中線上一對(duì)一課?青島嶗山區(qū)學(xué)大教育開辦有高中輔導(dǎo)，高考補(bǔ)習(xí)，高三輔導(dǎo)，藝考文化課輔導(dǎo)，高中一對(duì)一輔，高考輔導(dǎo)，學(xué)大教育專注于學(xué)生學(xué) 習(xí)能力的培養(yǎng)以及學(xué)生知識(shí)的輔導(dǎo)，學(xué)大教育視教學(xué)質(zhì)量為生命，受到許多學(xué)生和家長的認(rèn)可。

青島嶗山學(xué)大高中線上一對(duì)一課程

1對(duì)1學(xué)習(xí)規(guī)劃：分析學(xué)習(xí)短板，量身定制輔導(dǎo)方案等;

1對(duì)1教師：面授知識(shí)點(diǎn)、解題技巧、學(xué)習(xí)方法等;

1對(duì)1答疑陪讀：各答疑解惑與查漏補(bǔ)缺等;

復(fù)習(xí)歷史中國古代主流思想的演變趨勢(shì)

1、演變歷程

形成：春秋戰(zhàn)國時(shí)期在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，儒家思想即在此氛圍中產(chǎn)生。儒家思想由春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立?？鬃犹岢龅?ldquo;仁”的思想，經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期孟子、荀子的總結(jié)和改造，孟子將孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”，荀子也主張施政用“仁義”和“王道”，儒學(xué)體系更加完整，成為諸子百家中的大宗。

完善：西漢董仲舒根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)需要，吸收諸家理論，改造儒家思想，形成具有時(shí)代特色的新儒學(xué)體系，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” “君權(quán)神授”“天人合一”“天人感應(yīng)”“三綱五常”等主張，得到漢武帝的全面肯定和推廣，儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。

發(fā)展：隋唐以后出現(xiàn)了“三教合歸儒”的趨勢(shì)。宋代出現(xiàn)了新儒學(xué)體系——理學(xué)。“程朱理學(xué)”是宋 學(xué)的主體，二程認(rèn)為“天理”是萬物的本原，朱熹提出了“理氣論”和“心性論”。明朝中葉王陽明確立了“心學(xué)”思想，主張“心即理也”“心外無物”，提出“致良知”的學(xué)說。

新發(fā)展：明朝后期，李贄揭露了道學(xué)家的虛偽。明清之際，黃宗羲、顧炎武、王夫之提出新的思想主張，儒學(xué)再度活躍。三位進(jìn)步思想家，批判君主專制，提倡經(jīng)世致用，重視工商業(yè)發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)加以批判繼承，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2、演變規(guī)律

①、作為中國封建社會(huì)的主流思想——儒家思想經(jīng)歷了一個(gè)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的形成、秦朝受到打擊、西漢成為正統(tǒng)思想、宋明進(jìn)一步發(fā)展、明清衰落的過程;

②、在這一過程中，儒家思想不斷吸收其他學(xué)派的思想以完善自身，達(dá)到滿足統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的需要;

③、作為統(tǒng)治者不管采取何種思想，都是以維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治為根本出發(fā)點(diǎn)的。

①、思想是一定時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的綜合反映，經(jīng)濟(jì)是思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，思想對(duì)維護(hù)政治局面的穩(wěn)定起著較大的作用。

3、演變?cè)?/strong>